천복은 삼국시대 백제 사비기의 대신이다. 백제 멸망 시까지 핵심적인 정치 세력인 사씨(沙氏) 출신으로서 대좌평을 역임하였다. 신라와 당 연합군의 침공으로 사비 도성이 함락될 때 항복하여 의자왕과 태자, 대신 및 장수, 일반 백성과 함께 당에 포로로 잡혀갔다.

대원사는 고려시대 이래 전승되어 온 사찰이다. 처음에는 죽원사(竹原寺)로 불리다가 13세기에 자진국사(慈眞國師)가 크게 중창하고 대원사로 개칭하였다. 1948년, 여수 · 순천 10·19사건이 일어나기 전까지 많은 당우(堂宇)가 있는 큰 가람(伽藍)이었으나 한국전쟁을 거치며 대부분 소실되고 극락전(極樂殿)과 요사채(寮舍채)만이 남아 있던 것을 1990년대 이후 중창하였다.

경상북도 경주시 남산(南山)에 있는 인공적인 감실을 판 돌기둥. 석주. # 내용 속칭 천불덩이로 불리는 이곳은 1974년 5월에 한국불교연구원 남산조사단에 의해서 발견되었다. 이곳에는 현재 사람 키보다 큰 석주형(石柱形)의 돌에 인공적인 감실(龕室)을 판 2기의 석주가 있다. 석주는 2중으로 쌓인 축대의 중앙에 서 있다. 그 중 높이 2.4m의 석주는 아랫부분부터 네 둘레에 97개의 감실이 있다. 감실의 크기와 넓이는 일정하지 않으나, 큰 것은 높이 17㎝, 너비 14㎝, 깊이 5㎝ 정도이고, 작은 감실의 경우 높이 15㎝,...

북한 함경남도 신흥군 원평면 천불산에 있었던 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 일제강점기에는 귀주사(歸州寺)의 말사였다. 648년(신문왕 4)원효(元曉)가 창건하였고, 888년(진성왕 2)도선(道詵)은 자신이 지정한 3,800개의 비보사찰(裨補寺刹)의 하나로서 이 절을 중창하였다. 981년 대장전(大藏殿)을 제외한 불전과 승방·창고 등이 불타버리자 다음해에 중건하였다. 1161년(의종 15) 다시 불상과 장경만 남긴 채 모두 소실되어 다음해에 중창하였다. 1324년(충숙왕 11)지공(指空)과 나옹(懶翁)이 ...

전라남도 화순군 도암면 천불산(千佛山, 혹은 靈龜山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 것으로 전하는 사찰이다. 대한불교조계종 제21교구 본사인 송광사(松廣寺)의 말사로, 도선(道詵)이 천불천탑(千佛千塔)과 함께 사찰을 창건하였다는 설이 가장 널리 알려져 있다. 현재 석탑 21기, 석불 80기, 그 밖에 불재 및 탑재 관련 유물이 남아 있다. 구층석탑과 석조불감(石造佛龕), 원형다층석탑(圓形多層石塔)이 보물로 지정되었고, 와형석조여래불(臥形石造如來佛)을 비롯하여 총 11점이 전라남도 유형문화유산으로 지정되었다.

불상을 새로 지은 불전으로 옮길 때 행하는 불교의식. # 내용 보살상·나한상·천신상·조사상을 옮길 때는 천좌식(遷座式)이라 하여 불상을 옮기는 의식과 구분하고 있다. 의식의 절차는 불상을 모실 대웅전 등의 전각에 결계(結界)를 친 후에 옹호게(擁護偈)로 의식도량(儀式道場)을 청정하게 하고 분향·합장·정례(訂禮)한 다음 불상을 옮기게 되는 연유를 일일이 고하고 헌공(獻供)하여 끝난다. 이운의식(移運儀式)과 같은 의미를 지니는 것이나 신앙대상으로서의 근본을 이루는 불상에 대해서는 더욱 깊은 의미를 부여하여 정중한 천불이 되도록 ...

천불에게 공양하여 그 가피력을 입기 위하여 행하는 종교의례. 불교의식. # 내용 천불회는 과거·현재·미래의 삼겁(三劫)에 각기 이 세상에 출현하는 부처님의 명호를 독송하는 의식으로 삼세를 합쳐서 총 삼천불의 명호가 된다. 그러나 하나의 명호로 부를 때에는 '나무삼세제불(南無三世諸佛)'이라고 하며, 단순히 천불이라 할 때는 현겁(現劫)의 천불을 말하는데 석가불은 천불 가운데 제4불이 된다. 『법화현의(法華玄義)』에서는 마야시천불지모(摩耶是千佛之母)·정반시천불지부(淨飯是千弗之父)·라후라천불지자(羅候羅千佛之子)라 하였고, 『삼보감...

충청남도 금산군 복수면 천비산(天庇山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 무염이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 이 절은 852년(문성왕 14) 무염(無染)이 창건하였다. 무염은 보령에 성주사(聖住寺)를 창건하여 성주산파의 본산으로 삼고, 그의 선법(禪法)을 전하기 위한 말사로서 이 절을 창건하였다고 한다. 그 뒤의 자세한 역사는 전하지 않으나 1948년 이전까지는 대웅전·칠성각·산신각·요사채 등을 갖춘 사찰이었으며, 1948년 대웅전이 불탄 뒤 소규모로 중건되어 오늘에 이르...

대전광역시 중구 천비산(天庇山)에 있는 삼한시대와 고려시대의 창건설이 전하는 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 창건연대 및 창건자는 미상이나 삼한시대에 창건되었다는 설과 약 800년 전에 창건되었다는 설이 전한다. 원래 이 절은 묘각사(妙覺寺)라 하였으나 중암대사(中庵大師)가 거처한 이후 중암사로 명명하였다고 한다. 그러나 절의 역사는 거의 전래되지 않고 있다. 다만, 이 절에 서산대사(西山大師) · 사명당(四溟堂) · 영규(靈圭)의 영정을 모신 삼충사(三忠寺)가 있었으나 한말에 계...

조선 후기의 학자, 김종덕의 시·서(書)·서(序)·기 등을 수록한 시문집. # 내용 19권 10책. 목판본. 간행연대는 정확히 밝힐 수 없으나, 책의 지질과 판형으로 보아 조선조 말기의 것으로 추정된다. 장서각 도서에 있다. 권1에 시·소(疏), 권2∼13에 서(書), 권14∼16에 잡저, 권17∼19에 서(序)·기(記)·발(跋)·잠(箴)·명(銘)·뇌문(誄文)·애사·제문·행장 등이 수록되어 있다. 시는 대개 영물·서정 등의 율시로서, 특히 심(心)에 대한 제영(題詠)이 많다. 이 중 「산재잡영(山齋雜詠)」 8수는 단순한 ...

신라 진평왕이 하늘로부터 받은 옥대에 관한 설화. # 개설 『삼국유사』 권1 기이편(紀異篇) 천사옥대(天賜玉帶)에 수록되어 있다. # 내용 진평왕의 성은 김씨로 백정왕(白淨王)이라고도 하였는데, 신장이 11척이었다. 왕이 천주사(天柱寺)에 행차할 때 오르는 돌계단을 밟으니 돌기둥 세 개가 한꺼번에 부러졌다. 왕은 시중한 신하들에게 일러 이를 옮기지 말고 뒷사람에게 보이게 하였는데, 이것이 성중 오부동석(五不動石)의 하나가 되었다. 진평왕이 왕위에 오르던 해에 한 천사가 하늘로부터 옥대(玉帶)를 가지고 내려와 상제의 명을...

고려전기 현화사 주지, 승통 등을 역임한 승려. # 생애 및 활동사항 가계·출신지 미상. 현화사(玄化寺) 주지를 지냈으며 승통(僧統)의 지위에 올랐다. 인종대에 현화사 주지를 지냈으므로, 유가업(瑜伽業) 소속이다. 1141년(인종 19) 2월 28일에 사망하였다. 현화사는 현종(顯宗)이 부모의 명복을 빌기 위해 1021년(현종 12)에 세운 사찰로, 최사위(崔士威)가 건립을 주관하였다. 건립 이후 현화사에는 혜소국사 정현(慧炤國師 鼎賢: 972∼1054), 지광국사 해린(智光國師 海鱗: 984∼1070), 혜덕왕사 소현(慧德...

천상열차분야지도 각석은 1395년(태조 4)에 권근 등 12명의 천문학자들이 만든 현존하는 우리나라 최고의 석각천문도이다. 세계에서 두 번째로 오래된 석각천문도이다. 대리석의 앞면 윗부분에는 길이 141㎝, 폭 85㎝로 직사각형의 테두리가 있고 그 속에 지름 76㎝의 천문도 원이 그려져 있다. 상단의 천문도 원 안에는 1,467개의 별이 기록되어 있다. 하단에는 천문도의 명칭, 권근의 발문, 우주론, 제작 참여자들의 이름과 관직명 등이 기록되어 있다. 천상열차분야지도는 동아시아의 전통 시대에 제작된 석각천문도를 대표한다.

『천생산성(天生山城)은 천생산 정상 주위에 돌출한 암반을 따라 축조된 석축 산성으로 내성과 외성으로 이루어져 있다. 혁거세가 성을 축조하였다는 기록이 있으나 이는 사실로 보기 어렵다. 성 내부에서 출토되는 유물이나 『경상도지리지』와 『세종실록지리지』를 참고하면 이 산성은 고려시대에 입보용으로 축조되어 조선 전기까지 이용되었다. 이후 임진왜란을 겪으면서 산성에 대한 중요성이 다시 부각되어 찰리사 곽재우가 건의하여 외성을 쌓았다.

뽕나무과 무화과나무속에 속하는 낙엽 관목 또는 소교목. # 내용 천선과나무는 뽕나무과의 작은키나무이다. 높이는 2∼5m 정도로 자란다. 우리나라에는 제주도를 비롯한 남해안 지역에서 흔하게 볼 수 있다. 학명은 Ficus erecta Thunb.이다. 잎은 어긋나기로 달리는데, 긴 타원형으로 두껍고 광택이 난다. 꽃은 암수딴그루로 5∼6월에 핀다. 꽃이 밖으로 드러나지 않는 은화(隱花)로 눈에 보이지 않는다. 천선과좀벌이라고 하는 작은 벌에 의해서 수정이 이루어진다. 암벌이 수...

경상남도 양산시 상북면 천성산(千聖山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 암자. 내원사. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사 통도사(通度寺)의 말사인 내원사(內院寺)의 부속암자이다. 646년(선덕여왕 15)에 원효(元曉)가 창건하였으며, 1905년에 효은(曉隱)이 중창하였다고 한다. 전국에는 원효암이라는 이름을 가진 암자가 10여 개소 있으나 가장 으뜸 되는 원효암으로 꼽힌다. 원효가 이곳에 머무르면서 수도하였을 뿐 아니라, 중국에서 화엄교학(華嚴敎學)을 배우러 온 1,000명의 수행자들을 가르쳐 도를 깨치게 ...

경상남도 양산시 상북면 천성산(千聖山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 신라 문무왕 때 원효(元曉)가 중국의 승려 1,000명에게 천성산에서 『화엄경』을 설법할 때 창건한 사찰이다. 승려들이 절 옆에 있는 폭포를 맞으면서 몸을 씻고 원효의 설법을 듣던 목욕터였다고 하며, 창건 당시에는 낙수사(落水寺)라 하였다고 전한다. 그 뒤의 역사는 전하지 않으며, 임진왜란 때 소실된 뒤 터만 남아 있다가 1910년대에 통도사의 승려 법화(法華)가 중창하였고, 1970년대 말에 부임한 주지 우광(愚光)이 꾸...

천성진성은 강서구 천성동에 축조한 조선시대 경상우수영 소속 수군진성이다. 삼포왜란과 사량진왜변 등을 겪으면서 수군 증강을 위해 경상우수영 관할의 여러 진을 정비하는 과정에서 1544년(중종 39)에 석축으로 쌓은 평지성이다. 평면 형태는 남북 방향이 긴 직사각형으로 전체 둘레 848m, 성벽 너비는 5m, 잔존 높이 4m 정도 규모이다. 초축 이후 북쪽과 동쪽 방향으로 성벽을 확장하였고 북·남·동쪽에는 옹성(甕城)을 두른 문지와 문지 좌우와 성벽 중간 중간에는 일정한 간격으로 치성(雉城)을 두었고 성벽 바깥에 해자를 둘렀다.

일제강점기 때, 미국으로 노동 이주하여 대한인국민회, 흥사단, 조선의용대 미주후원회 등에서 활동하며 독립운동을 지원한 독립운동가. # 생애 및 활동사항 경상북도 상주 출신이다. 1903년 하와이로 이주해 사탕수수밭의 노동자와 상인으로 생계를 꾸렸다. 1910년 본토인 뉴욕으로 이주해 해외지역 한인의 통일연합기관인 대한인국민회(大韓人國民會) 북미지방총회(北美地方總會) 뉴욕지회에 가입해 조국의 독립과 한인교포들의 민족교육 실시를 위해 노력하였다. 1914년에는 안창호(安昌浩)·송종익(宋鍾翊) 등이 조직한 흥사단(興士團)에 가입하...

조선 후기의 문신, 이규복의 시가와 산문을 엮어 1904년에 간행한 시문집. # 내용 2권 2책. 목활자본. 1904년 손자 만우(晩雨)가 편집, 간행하였다. 권두에 이종필(李鍾弼)과 이상경(李相慶)의 서문, 권말에 만우의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 있다. 권1에 시 59수, 기(記) 1편, 소(疏) 3편, 사(辭) 1편, 제문 6편, 서(書) 13편, 권2에 서(書) 10편, 묘갈 1편, 묘표 3편, 행장 4편 등이 수록되어 있다. 시에는 문학적인 내용보다는 후손들을 훈계하는 내용이 많다. 「계종손상경(戒宗孫相慶)」...